贵州乡村振兴说
★ 田宗仁
政，以民为天；民，以食为天，衣、居次之！故以政于民，必先振其衣食住行，方可以教于民！
自古千余载，凡贵州多贫瘠，概以伤民，百姓苦矣。隐于西南，晦于丛山。历数几世几代，匪善之。更甚文化落后，经济不蹶，社会不安。此番荒敝，讽于中原之口，贱以为“西南夷”、“南蛮”，非语讥之“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”！贵州之贫冠，冠以千年而不摘，实贵州之不幸、黔人之不幸也！
然时代易迁，社会附之改良、发展，经济亦自立、自强，黔人更有怀大志而不屈。今时之贵州，匪彼时之贵州，焉能同日而语乎！廿一世纪，乃世界百年未有之大变局，亦乎中国，亦乎贵州。民族复兴之大趋驱之，科技发展而助之。新国司“国家乡村振兴局”统率大局，司理乡民，造福人民，建设社会主义新农村。新时代之贵州，上下一心，为易乎山地农耕之业，成经济跨越之发展，政、产、学、研、农、工、商各界皆齐乎而求索，克“三农”之囧，实黔人之梦想，建贵州新省！
辛丑之年，是为贵州开元之盛世，亦为贵州乡村振兴之纪年！省成小康，民富自乐，城乡建设一体化，乡村振兴又发展！
幸乎国家恩承，施政以惠，久久系而贵州。更有元首习主席，三次而顾，心之以抚、情之以待，实贵州之机遇也。
党府号召，元首改造，新政惠施，号令齐发，布以“乡村振兴战略”，强经济、富人民，成小康大同之大国。
何谓乎“乡村振兴”焉？曰：丁酉岁，党议十九大，元首报文之，遂议宜此战略。乎“三农”之要，党政之司执之重中之重也，遂行此战略之政策。兼制以司理之原则，谓乎“七个坚持”：一曰坚持党管农村之工作，二曰坚持农业农村优先而发展，三曰坚持农民主体之地位，四曰坚持乡村全面振兴，五曰坚持城乡融合而发展，六曰坚持人与自然和谐共生尔，七曰坚持因地制宜、循序渐进也！
实政于贵州，赞曰利人利物哉！扬黔人之志气，奋黔人之心也！
贵州之乡村，虽多概以贫苦，然则文化璀璨，民族团结，民俗荟萃，自然秀丽，艺术风骚乎！观乎国之内外，贵州之民族虽非以最繁，然实乎千百成居、千万成林，更不外乎景胜之冗余，非“天眼”所能尽观之！
由此可悉乎，贵州乡村振兴之举措，实事有九：
一曰新时代文明建设；
二曰文化传承；
三曰特色特产；
四曰科技发展助力；
五曰交通建设；
六曰自然景胜；
七曰国家惠政支持；
八曰省府法政；
九曰黔人自强！
此九事之具，强贵州于枯梢。列之以明，一一阐焉。
新时代文明建设。今时之世，渝已廿一纪元，号乎“百年未有之大变局”！何为乎？宏观地球之，各邦无不业兴、无不变革、无不日强。政治、经济、社会、文化、生态文明五者之变，尤为甚也！文明是乎人类之大智慧，人类兴，则文明兴；文明兴，则人类智！历朝历代各有其文明，亦乎旧文明、传统文明，及乎各界各业；故各时代皆有其文明。今朝号曰新时代，故曰“新时代文明”。中华之新时代文明，人类之大智慧之一，义乎中国特色社会主义，信以马克思主义为本。戊戌七月，元首习主席，朝议中央全面深化改革委员会第三次会议，建以“新时代文明实践中心”之新司，理以主司县、乡、村三级新时代文明建设，治以振兴乡村，成新时代新型农村。贵州之建设，始于己亥年。经省府效率以司，时至今时，黔地之县域无不建成。文明行省，人民明智。前有清镇市新时代文明实践中心志愿服务新闻，后有盘州市新时代文明实践中心宣传国学党志，更有龙里县新时代文明实践中心医药救济之举……此番政策，国之思想、党之意志逐级教民、惠民。县（市、区）之司谓乎中心，乡（镇、街道）之司谓乎所，村（社区）之司谓乎站。由上而下，级级灌输，级级教化，黔民由此大智，素质前升，人人以礼，汇之黔地传俗，成乎新时代贵州特色之大义。行履至黔，三步见颜，十步见礼，民民相谐，民族团结，共和图富。哉乎！号于中原，时之贵州已非他时之蛮夷，乃乎文明之贵州。此政之意，曰乎“民之富，文明先启！”
文化传承。文化者，民之精神，族之魂魄，国之脊梁，党之重要。文化兴，则国兴！中华文化博大精深，源远流长，璀璨夺目！贵州之文化亦乎博大精深，源远流长，更甚乎民族之习荟萃璀璨，夺目耀眼。贵州之文化，可简曰乎“黔文化”，大以少数民族之文化为最、为鸣！黔地之民族，杂居多繁，千百成万，璀璨异常！其最最以苗、布依、侗、仡佬、土家、水、彝等族之文化炫之。贵州之地级行政区，辖制有九，有之三地谓乎民族自治州，列为：黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州，亦辖民族自治县多达十余一地，然书有文限，恕不能列表以视。少数民族之文化如珍中之瑰宝，贵矣！幸乎贵州有此文化，又逢国家民族之复兴大势，故可乘时之机，顺天而昌！省中班子，司理各域之民族文化传承亦保护，兴举民族产业，民族文学，民族艺术。类此以行，黔地必富！案列曰乎无数，现举其典型，以书于叹乎。一有传统原始古村落、民族建筑，列乎贵阳市清镇市乡愁贵州景区之古黔村落，甚有黔南布依族苗族自治州惠水县好花红镇好花红村之文化，鸣于国之内外。好花红故乡，惠水涟江，布依古寨，民族传奇。有民歌“好花红”非遗传承，中华布依第一堂屋，千户布依族古寨村落，布依服饰枫香腊染刺绣，一一成业，号乎传统文化产业，经济大贾于市。实则两利耶，民既富之，文化亦传承之！二有民族传统戏剧，列乎德江县傩堂戏，更有侗戏、彝族撮泰吉、荔波布依族傩戏、庆坛、安顺地戏、石阡木偶戏、黔剧、布依戏、花灯戏、穿青人跳菩萨等，无不列表非遗名单，传承于官民，技艺济以百姓衣食。三有语言文字文化，贵州之方言有三：贵州川黔方言区、黔东南方言区、黔南方言区；此外亦有各族之语言文字，苗语特殊无字、彝文璀璨、穿青人老辈子语神秘、布依语神奇……四有民族传统节日，列乎凯里芦笙节、台江苗族姊妹节、贵阳苗族四月八、布依族查白歌节、三都水族端节等。五有少数民族服饰文化，各族亦有其特色之服装，实为标准，亦为文化精髓，兼具艺术之美，历史之研讨，民族学之研究，更益于经济繁华，富民利民，真可谓乎民之瑰宝也！此五之外，亦有民族传统婚俗文化、丧葬文化、饮食文化、医药文化、山歌文化、舞蹈文化、工匠文化等。恕不能一一列而明之。繁星之点点，数不胜数，贵州之民族文化，亦如此矣！黔人有瑰宝，又逢国家倡导，何愁人民不富、乡村不兴乎！
特色特产。论至特产，实贵州之一大最矣！有乎美食、服饰、艺术品、饮品等等。贵州之特产，最不乏之，如银河之星辰，戈漠之流沙，不可以数而数乎！不信者，待吾列之，诱惑其往。威宁火腿，茅台镇茅台酒，都匀毛尖，玉屏萧笛，罗甸翡玉，桐梓方竹笋，赤水乌骨鸡，安顺蜡染等，皆以大数据之新科技而为新兴产业，大贾于市井之中，富民富村强省。然贵州省土地类型繁多，气候复杂，亦有“一山分四季，十里不同天”之称，益于植被动物繁衍生息，故物产十分丰富，更造就各地各族特产之基奠。黔人长久而造实，省中各族人民无不树自传统之饮食习惯、烹调技艺、酿造经验。“大杂居、小聚居”，各民族相互交融、相互影响，荟萃以成黔菜，黔菜其特点酸辣香鲜，醇厚浓郁。烹调技法之上，最擅腌渍、酱、酿、蒸、煮、炖、烧、煎、爆、炒及烤矣。黔之特色特产，咸以振兴乡村，造富于民，造福于民矣！
科技发展助力。中国之科技，日新月异，咸乎日日更兴！贵州之地，幸有其运势，国技输之，强省利民。贵州之科技，鸣名有二焉。一曰“大数据”，二曰“天眼”。大数据之科技，筑成贵阳市，集互联网之精华而造。今时之世，网络发达，数据繁冗，形成库小而不能存也之局面。然有贵州大数据，此囧可消矣。贵州之地，山川复杂，地貌崎岖，道路坎坷，采集各域各村之数据实为大咎也。今之大数据以卫星为其眸，互联网为其簿，电子之屏以指用之，凡所需之信息无不采收之！此科技可谓乎大嘉之技也，能集黔之百村之数据，百族之习俗，百域之文化，百民之动态，实以助力乡村振兴矣。兮！乡村之发展，首其要为外界可否知乎？虽有其道路，然供于车辆，速不及而效率慢也。唯大数据之科技，超速于互联网之浏览，带动其传统之各类文化要术于民之观前，便可成乡村振兴依托大数据而发展之融合并茂之态。其次之“天眼”，曰乎天文射电望远镜，目的之初是以洞悉宇宙之秘密。然其址择于贵州省黔南布依族苗族自治州平塘县克度镇大窝凼之喀斯特洼坑之中，实乃贵州之一大幸乎，黔南之幸乎，平塘之幸，克度小镇之幸乎，其筑于贵州，必兴于贵州，贵州亦丽于其兴乎！彼前之克度，不闻于平塘，亦不闻于黔南，更何况乎闻于贵州之境内。然“天眼”之成，鸣克度于内外，造克度之经济，兴克度之乡村，富克度之农民，彼之小乡镇，摇身一恍立于平塘榜单，成以天文旅游小镇、天眼景区！故，科技之发展，对于乡村振兴而意义重大矣！
交通建设。国兴条件之一，必不可缺为交通。交通实为实业之母，百业之基。贵州亦是如此乎，遂贵州之交通建设最为传奇。何乎？贵州之地形貌理如此：山峰成林，川泊支繁，洞天崎岖，道路坎坷，险峻似剑！故其交通建成可谓乎“传奇”！前后建成各大奇迹桥道，惊为叹兮！巧夺天工兮，筑而成平塘特大桥、鸭池河大桥、北盘江大桥、清水河大桥、赫章大桥、坝陵河特大桥……何为咸桥焉？前有阐言，贵州之地度无平原也，公路高速亦有，然皆短小不名，迁行于黔域，最佳择以高速公路之大桥也。桥之建设，不只益于行旅，更大益于贵州之经济，大益于贵州之农村，大益于贵州之百姓！黔地之村落，多错落于山间峡谷，磐桓蜷缩其中，不能至焉，亦不能大兴焉。然桥道之成，遂克其困囧，造福于村中之民。“民至老死不相往来”之囧局已覆，民之向，不亦往乎！故，交通通，人口流，商贾市，市井华，经济兴，乡村亦振兴！
自然景胜。风景名胜，亦为乡村振兴之要事之一。曰，风景秀，而旅游兴；旅游兴，而经济富；经济富，而人民福！且不论中国之景胜有何之鸣，就论以贵州一隅之景胜何其神秀、何其壮哉！贵州之地理，前文早有叙之，故此不多以述。转观贵州之景胜有何之鸣也？且携心境以待赏之。论及贵州，景之无不提谈黄果树大瀑布，流于安顺市镇宁布依族苗族自治县。虽其流闭于小县，却鸣名于海外，实则“水不在深，有龙则灵”乎！故，镇宁之乡村亦不缺繁华，百姓亦不缺富庶，早而振兴矣！此之贵州之景之最，且赏他处嘉源。因名胜如繁星之数之不尽，故恕吾简列文表：贵阳黔灵山、铜仁梵净山、毕节织金洞、惠水涟江、威宁草海、龙里大草原、花溪天河潭、清镇红枫湖、安顺龙宫……景之数目，更如黄河之水天上来，滔滔而不绝也！列名之其后意之所在，在乎赞曰各景之其地之经济，不出意之所料，咸已旅游大兴、经济大强、人民大富、乡村大兴也！故，自然之景胜，亦为乡村振兴之其要之一也！
国家惠政支持。政者，庶务之保障也。欲造实之，必先规划其谋，计划行之。辛丑岁牛，八月下旬末日，国之二司——中共中央农村工作领导小组、国家乡村振兴局，合而司文，理出各省市需特殊帮扶之特困县域之区。幸耶，贵州因其历史、地理等诸多条件限制，经济无力而为之，故贫困之县偏多，贫困之农村亦是如此。然国家不曾放弃吾等，遂举国之力量以造之。贵州省之水城区、正安县、务川仡佬族苗族自治县等二十个区县入列其榜，是为乡村振兴重点帮扶之县域。有此之资源，贵州之脱贫、乡村之振兴何愁不成功耶！其辛丑岁之间或，元首至临，躬身寻访之，时刻牵挂黔民于心头。真乃贵州之大幸耶！二月之初，曾携中央之要员防于贵州省之毕节市黔西县新仁苗族乡化屋村，行考察调研之要务。元首之亲切，与民自打一片，相交和睦，甚是和合。至临苗族村民之居处，俯身以探，亲切询问之，细心聆听之，详细记录之，有感而发之，以理以智慧之。在元首寻访之后不久，因元首之特别关怀，并举会议之，施以诸多惠政帮扶，便使之黔西之乡村趋之振兴，经济亦逐渐繁华也。遂于三月之时，黔西撤县设市，是为县级市，跻身经济大县之列也！而后又访于贵州省之贵阳市观山湖区，并亲身至临基层超市席铺，以兹考察了解基层之市井经济，欲探其买卖如何，或将如何，是否合乎政策、规律也，是否正常也！民以食为天，习主席深知民情这般，遂坚持亲身而究之，并有告云之：“一定要注意食品之卫生，标明生产之日期，不能卖过期之食品。”元首对黔人之如此牵挂，黔人定不失望于元首，乡村振兴亦能成也！再看今朝，年初之时，央府国务院便赠以贵州一份大礼，“国发二号文件”，重点支持贵州之产业发展、经济建设、社会主义新农村建设、基础设施建设、便民利民服务保障等诸多惠政以行之，贵州焉能不崛起乎！
省府法政。人者，自强虽其间需贵人相助尔，然真正自强者，不在别人，在乎于己，唯己图强方能自强矣！对于地方发展亦是如此。贵州之发展虽有中央及国家惠政以行，然己又有实际情况，或中央不知、国家不了解，故结合国之资源而自求发展为正道也！省府班子亦是廉明也，诸多法政以施，配以国政而行，积极有为而无不为之，效果果乎大效率也！法古王之文化、贤智，法后王之新政、经济，颁布发令以左右之，列轨于正道，直上而发展。前后中共省委、省人民政府、省人大制法施政于乡村振兴以佑之。《贵州省乡村振兴条例》《中共贵州省委 贵州省人民政府关于全面推进乡村振兴加快农业农村现代化的实施意见》《中共贵州省委 贵州省人民政府关于乡村振兴战略的实施意见》《贵州省财政衔接推进乡村振兴补助资金管理办法》等诸法先后颁布于民，优惠于民！更有今巾帼书记执政为民，真可谓乎“前无古人，后无来者”！亦有贤明省长屡次下访民间，询民于情，以情于民！省府之贤明为民，人民安能不富焉！
黔人自强。贵州乡村振兴之所以能成经典案例，除政府之司有为外，最主要之主体乃为民之自强。黔人有大志，不甘于“蛮人”之辱，遂奋发图强，一鸣惊人，一飞冲天。民有志，故能自立自强也！黔人之求索道路，并非懒汉之宵小，自求独立，积极配合。曰“扶贫先扶志”，黔人之志自古有之，非为计较烂舌之辈，新农村之建设，民全力而拥护之，并无那般“这个不行、那个不能”泼皮。民之如此上进而求索，更何况何司府之政员。黔人之自强，是为一种精神，一种求乎发展之精神，一种宝贵之民族精神！遂贵州之乡村振兴能成也！
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”！贵州之乡村振兴，历历数咎，艰难于行，成功之举，实属不易也。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！而吾等新时代之黔人更应奋发图强，积极有为，求索为国为民，助力贵州之建设，实中华民族之伟大复兴之梦想。兮！“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”！贵州之乡村振兴，其精神可贵，其人民团结一致，其方法独树一帜，其政策特色兼备，其经典故事必将载于史册，鸣史于传奇，教案于课本。”幸甚乎！生为黔人，生为中国人哉！
