继承，不是“戴一下”古人的帽子

继承，不是“戴一下”古人的帽子

　　中国原生态网www.zhgyst.com讯　日前，“新吴门画派——苏州当代中国画大展”在苏州美术馆展出，“吴门画派”学术研讨会同日在苏州会议中心举行。来自全国美术界的20多位专家学者汇聚苏州，他们一致认为，“新吴门画派”既继承了“吴门画派”的内在精神和审美特质，又注入了当下新的时代内涵，传承和创新成为“新吴门画派”的精神核心。一位评论家用“熔铸吴门精神，彰显姑苏气派”来评价今天的“新吴门画派”。

　　传承：“文气”“平和”是共有特质

　　作为我国艺术史上一支重要的绘画流派，“吴门画派”发轫于明代，“明四家”沈周、文徵明、唐寅、仇英是这支画派的代表，他们文采风华卓绝，笔墨刚柔并济，淡雅秀丽、明快清新。孕育于20世纪中后期的“新吴门画派”，聚集了以苏州国画院画家为主的一大批优秀名家和后起新锐，他们既继承了吴门先贤的优良传统，同时赋予中国画新鲜而旺盛的创作活力。

　　从“吴门画派”到“新吴门画派”，那些吴地的风情人物，举手投足，都是吴文化的鲜活符号。“新吴门画派”代表画家刘懋善最有感触，“‘明四家’就在我周围，我用的手法不一定是他们的，但他们给了我营养。”

　　“全球化进程中很多事物都在走向趋同，但趋异同样重要。”国家近现代美术研究中心专家委员会委员、《美术》杂志执行主编尚辉认为，从“新吴门画派”中可以更多地感受到地缘文化的作用，具有强烈的吴文化风韵。

　　专家的共识是，“新吴门画派”与“吴门画派”有着一脉相承的关系，锦绣江南、姑苏园林、小桥流水等风景经常出现在“吴门画派”画面上，在“新吴门画派”的画家群体中，孙君良、杨明义、马伯乐、刘懋善等画家同样精擅山水画作，吴木、吴雍则继承沈周细笔……在他们的作品中，运用传统技法，既有“吴门画派”的风貌，又有各自特色。

　　这种一脉相承更体现在内在气质上。省美协副主席、省国画院院长周京新认为，新老“吴门画派”作品无不流露出同样的特质——“文气”与“平和”。“苏州的画家作画时，从第一笔到最后一笔，都是好看的、有形的，都是有自我的，从中自然流露出儒雅的气息。而这正是‘文气’很重要的方面；‘不作惊风怒霆战掣之状，而元气在含吐间’，这是沈周一直秉持的艺术理念，‘新吴门画派’画家同样将对生活的感悟用含蓄的方式表达，使画面更多了一层韵味和情愫，哪怕是最狂的画家，最癫的画家，他们的笔下也是平和的。”周京新说，“对于传统的继承，不是把古人的帽子拿过来戴一下再传给下一代，而是传承一种精神，这点，‘新吴门画派’做到了。”

　　发展：融入当代的审美理念和情感

　　研讨会上，专家们更多关注的是“新吴门画派”的创新与发展——既依托于传统，强调笔墨、精神的传承，又与时俱进，强调对当下的关注和笔墨上的借鉴学习、兼收并蓄。

　　中国美协理论委员会主任、中央美术学院教授、博导薛永年指出，相比于“吴门画派”山水、人物、花鸟的文人画，“新吴门画派”涉猎的题材更加广泛，从江南水乡到西藏高原，从苏州园林到异国风光，从民国文人到印度众生，从渔家男女到当代青年，这些都成为“新吴门画派”表现的对象。

　　同时，许多或传统或新颖的题材都被画家不断尝试用新的形式来表现。花鸟画家张继馨、徐源绍等的水墨、大写意特具情意；人物画家刘振夏80年代就以画苏州农妇影响画坛，周矩敏、徐惠泉、潘裕钰、刘佳等的人物画有工、有写意，在传统笔墨中还吸取其他画种与画派的技法为己所用。有的大胆运用装饰画手法或现代艺术的元素进行创新，使各自的风貌独树一帜。

　　从“吴门画派”到“新吴门画派”，贯穿始终的是开放与包容。清华大学美术学院副院长、教授杭间认为，“今天的‘吴门’与传统的‘吴门’所处的情境已迥然不同，所表现的内容也必然有所不同，他们共有的是一种开放包容的精神特质，容纳大雅也接受大俗。‘新吴门’在地域文化的基础上，尤其融合了很多当代艺术理念，我们可以把它视作‘吴门画派’在今天的一种延展，也是‘新吴门’发展的一个重要表现。”

　　原中国艺术研究院美术研究所副所长、研究员、博士生导师王镛认为，“‘新吴门画派’在中国画中引进西画、版画、设计等艺术元素，都属于风格变化创新的尝试。但无论是维新还是怀旧，无论是水乡情结还是园林意象，他们表现的都是当代人的审美趣味和情感，而不是重复古代文人画家的思想。”

　　专家们最赞赏的是，“新吴门画派”的画家不是躲进小楼，而是用温情脉脉的笔触关照着现实、人生。如龚克平在作品《新校园有了》，叶放的《太湖石生态报告》，在诗情画意中包蕴气象万千。薛永年说，“‘新吴门画派’强调画中不但有文艺和诗意，还具备关照现实的人文精神，将笔墨与人品结合起来，这点尤其难能可贵。”

　　未来：要在“新”字上做大文章

　　2010年，“新吴门画派”被文化部列入国家重点扶持的美术项目。那么，“新吴门画派”如何看待自身的发展？

　　“上次有人建议说‘吴门画派’应申请非物质文化遗产保护项目，我说NO，因为如果是申请了非物质文化遗产，它就是要被抢救、保护了，事实上，我们生生不息，‘新吴门画派’画家有着强烈的文化自觉。”作为“新吴门画派”的推动者之一，苏州国画院院长周矩敏最自豪的是，“苏州的画家是全国最多的，有十万人，号称‘十万画豪’，民间画院有80多个，深厚的文化积淀，强烈的文化自觉，又有如此庞大、整齐的绘画从业队伍，苏州国画院又将顶尖人才聚集在一起，‘新吴门画派’完全能够成为苏州的一张文化名片。”

　　对于如何将“新吴门画派”这张名片做得更好，中国国家画院研究员赵力忠从环境建设提出建议：“可建立一个研究基地，用来展示、研究、创作‘新吴门画派’的作品，把全球研究者、爱好者的目光都吸引过来。进一步完善画院机制，为画家提供更好的创作、研究的环境，培养出‘新吴门画派’更多的领军人才。”

　　苏州大学艺术学院院长李超德则强调要在“新”字上继续做文章。他认为，除了从精神层面梳理出“吴门画派”某种内在精神加以传承，“新吴门画派”的画家们还要在呈现新的内涵、反映新的生活上花大力气，进行探索。“更加紧迫的是我们面对苏州经济文化的发展如何来表达这种新气象，以一种新的视野来表达新的气象，来探索新的表现形式。尤其是我们新在哪里，我们如何来新，表现什么样的新的生活的形态，这是我们发展‘新吴门画派’的一个关键。”同时他认为，“新吴门画派”孕育于整体的吴文化之中，不能被割裂成单独的个体，它应与文学、戏典等其他艺术门类共同发展。

　　谈到“新吴门画派”与现实的关系，周矩敏说：“苏州有10万画家，又有10万绣娘，它们是苏州的两张文化名片，画家为苏州绣娘提供原创作品，让吴门绣娘绣吴门画，两张名片叠加，既能带动本土文化产业发展，又能推动苏州文化品牌建设，携手并进，一举两得。”

来源：中国青年网

编辑：黎　情